Que piensan los filosofos referente a las pi?ginas sociales

Que piensan los filosofos referente a las pi?ginas sociales

El fenomeno de estas redes sociales es demasiado mas complejo que una simple plataforma digital para conectar a individuos, mismamente que vale la pena reflexionar sobre las alcances.

Las que andamos en el ajetreo de estas redes sociales, por lo general realizamos tareas que son extremadamente pragmaticas. Seri­a realidad que la labor necesita de muchisima creatividad, No obstante ademas lo podri­a ser siempre esta enfocada a lograr los fines que el usuario persigue.

No obstante, el fenomeno de estas pi?ginas sociales es demasiado mas complejo que la sencilla plataforma digital para conectar a individuos. Realmente, el hecho de que tantas seres esten hablando, intercambiando ideas, debatiendo y no ha transpirado pensando juntas dispone de efectos concretos acerca de el mundo corporal. Por eso no debemos olvidar que siempre seri­a fundamental sostener un desarrollo sobre reflexion sobre todas las actividades de la comunicacion digital y no ha transpirado las consecuencias en la comunidad que vivimos.

Por eso seri­a trascendente descubrir que creen los que creen acerca de las pi?ginas sociales asi­ como el ambiente digital. Las posturas se mueven de un limite a otro asi­ como son, incluso, contradictorias, No obstante, eso si, excesivamente enriquecedoras.

Como podri­a ser, para Manuel Castells, Algunos de los sociologos que mas ha escrito acerca de el tema digital y un referente obligado en la academia al hablar sobre difusion digital, las redes sociales representan la oportunidad para el intercambio social. Castells plantea que dichas plataformas podri­an transformarse en una palanca del marchas social, ya que pueden lograr que lo que da la impresion inviable pueda lograrse como consecuencia de pi?ginas sobre comunicacion y no ha transpirado colaboracion digitales.

De este modo, en su ultimo libro pi?ginas de indignacion y no ha transpirado esperanza los desplazamientos sociales en la era sobre la red, Castells ubica a la web igual que un poderoso aliado sobre los que de muchas manera se encuentran expuestos ante las redes de poder barato asi­ como mandatario, dotandolos de la potencia bastante Con El Fin De concebir desplazandolo hacia el pelo concretar acciones sobre cambio social que fluyen desde el mundo digital Incluso el universo fisico.

Caso opuesto seri­a el de Noam Chomsky, linguista de educacion y la de estas figuras clave de glint la izquierda estadounidense, pone en cuestion lo que Internet asi­ como las redes sociales han construido en las sociedades contemporaneas. Chomsky explica que, de alguna manera, la red genera una impresion equivocada de pertenencia y autonomia, puesto que al edificar relaciones basadas en interacciones digitales, solo se construye una falsa idea de intimidad, superficial y no ha transpirado limitada.

Igualmente considera que la neutralidad en internet esta puesta en dubitacion, ya que empresas gigantescas como G gle y Twitter recopilan grandes cantidades de datos sobre los individuos, que luego utilizaran como parte de sus estrategias comerciales. Es tal la cifra de in+formacion que recopilan, opina Chomsky, que esta mas alla sobre lo que cualquier gobierno puede obtener por si tiempo. Por ello la colaboracion entre ambas entidades es ordinario.

Zygmunt Bauman, filosofo sobre motivo polaco asi­ como uno de los principales criticos de la red asi­ como las redes sociales, ha senalado que el triunfo de portales igual que Faceb k se deberia al temor de permanecer solo desplazandolo hacia el pelo ser rechazado. Senala, ademas, que Internet ha creado una copia vida, en internet asi­ como offline , cada una con las propias caracteristicas. En la vida online, la aptitud de escuchar, ajustar y cohabitar con otros seres humanos se percibe solucionada, pues no seri­a preciso ajustar, sino apretar botones.

Una cosa similar expreso Umberto Eco respecto A internet , por consiguiente En Caso De Que bien considera que no se puede prescindir de el, si produce la emocion de comitiva falsa. Tambien considera que la memoria artificial en linea puede crear muchas referencias falsas en la edificacion de el discernimiento, sobre todo en las generaciones mas jovenes.

Anthony Giddens goza de una perspectiva menor fatalista referente a la red. Giddens, quien en su instante fue el principal teorico en la Tercera a traves de (una administracion social que de muchas forma fusiona las posturas socialistas asi­ como capitalistas) asi­ como que le valio convertirse en uno de los asesores del ex primer ministro ingles Tony Blair, considera que la red seri­a realmente uno de los fenomenos mas enormes de difusion que ha concebido al humanidad.

En ese interes, la web reclama la obligacion total y absoluta por pieza sobre las usuarios, porque practicamente cualquier individuo o Estado podri­an cuidar a todo una diferente persona. Igualmente senala que debido a este desarrollo sobre comunicacion global, sobre muchas modo el pasado debido a no es tomado igual que relato de trazar el manana, ya que las cambios se suceden de manera intempestiva y no ha transpirado con rapidez.

Al final, Pierre Levy, filosofo de motivo tunecino e investigador de el ciberespacio, considera que la red desplazandolo hacia el pelo todas las plataformas de difusion e interaccion representan la forma de incrementar la inteligencia y el discernimiento que poseemos en el mundo que nos rodea. La inteligencia colectiva, explica Levy , seri­a la suma sobre la participacion y no ha transpirado reflexion sobre gente que trabajan sobre maneras colaborativa en un argumento especifico. Impulsada por la aparicion de la red, la inteligencia colectiva representa un salto gigantesco en El metodo sobre producir y repartir el conocimiento.

Sea que sea El metodo en la que veamos a la red asi­ como las redes sociales, siempre es trascendente considerar referente a el labor y las alcances que tiene. Entender su choque tambien pieza sobre la labor como community managers, ya que nos permitira tener un preferiblemente causa de lo que hacemos desplazandolo hacia el pelo un preferiblemente desempeno laboral. Nunca cualquier es prefijar contenidos.

Comunicacii?n

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