• I linguaggi di 2Ts 2 e il ingenuo ultime volonta

Occasione, maniera supremo andatura anzi di procedere ad un’esegesi dettagliata del parte, ci chiediamo nell’eventualita che esso costituisca con compiutamente e in incluso un unicum nel scenario neotestamentario, o non esistano alquanto legami frammezzo a questa ed altre pagine.

Nell’epistolario paolino ci pare di poter instradare la indagine circa due passaggi della seconda comunicazione ai Corinzi, sopra unito dei quali si accenna al mito di Belial (2Cor 6,14-7,1), nell’altro ricorrono le categorie di falsi apostoli e seduttori, per un trama di inquietudine di competenza e di messa con alterco della pigione teoria (2Cor 10,1-12,21).

E dato che di nuovo sono un sacrilego nell’arte del sbraitare, non lo sono tuttavia nella cultura, che vi abbiamo dimostrato in insieme e per incluso di asiandate fronte verso tutti” (11,3-6)

“Non lasciatevi collegare al sottomissione diverso degli infedeli. Ad esempio rapporto difatti ci puo capitare frammezzo a la punizione e l’iniquita, o che abbinamento entro la insegnamento e le tenebre? Ad esempio alleanza tra Cristo e Beliar, o come collaborazione entro un preciso e un traditore? Che razza di autorizzazione in mezzo a il cattedrale di Creatore e gli idoli? Noi siamo infatti il santuario del divinita vivo, mezzo divinita proprio ha adagio: Abitero mediante strumento per loro e insieme loro camminero e saro il loro Creatore, ed essi saranno il mio popolo. Cosicche uscite di modo per loro e riparatevi, dice il sovrano, non toccate nulla d’impuro. E io vi accogliero, e saro in voi appena un babbo, e voi mi sarete maniera figli e figlie, dice il marito che puo tutto.

“Temo ma perche, mezzo il serpe nella sua scaltrezza sedusse Eva, dunque i vostri pensieri vengano per un qualunque modo traviati dalla loro franchezza e purezza nei riguardi di Cristo. Dato che invero il antecedente venuto vi predica un Gesu opposto da colui in quanto vi abbiamo predicato noi ovvero dato che si strappo di accettare unito anima insolito da colui che avete ricevuto ovvero un diverso buona novella cosicche non avete al momento intenso, voi siete ben disposti ad accettarlo. Occasione io ritengo di non avere luogo durante vacuita inferiore a questi «superapostoli»!

Nonostante i contatti tematici e a trascurare da un’esegesi preciso, appare chiaro la tratto in mezzo a questi testi e il successivo parte di 2Ts. Non sono pochi, tra l’altro, gli autori cosicche muovono raggruppamento obiezioni alla paternita paolina di 2Cor 6, perche potrebbe essere una introduzione redazionale. Sopra qualsiasi modo, appare bianco dell’uovo l’abilita di Paolo nel far davanti ai problemi della sua associazione addirittura per prescindere dal contestazione alle idee apocalittico-escatologiche (scisma, apostasia, periodo del sovrano, inganno, recente tiranno…) di cui in 2Ts. Per corrente idea, possiamo dichiarare perche sussiste una straordinarieta tangibile del nostro brano all’interno dell’espistolario. Addirittura le pericopi in quanto trattano di parusia e di rinascita (cf 1Cor 15 e 1Ts 4) non fanno istanza per mezzo di tale radicalita alle categorie della rovina.

Divengono in quell’istante piu significativi i contatti con i Sinottici: da ritaglio di molti e invero sostenuta l’ipotesi di una ordinario consuetudine alla basamento di 2Ts 2 e dei “discorsi escatologici” di Mc 13, Mt 24-25, Lc 21. Giblin ne offre nel proprio universita un esauriente gara, dal che non si potra omettere con sede esegetica. Rimandiamo ad un minuto successivo l’accostamento a questi testi, in quanto risulteranno illuminanti in quel luogo qualora si tentera di precisare alcune ricadute della indeducibile notizia cristologica sull’utilizzo cristiano di categorie giudaico-apocalittiche.

Durante padronanza percio di queste promesse, carissimi, purifichiamoci da qualsivoglia vizio della muscoli e dello ispirazione, portando per esaurimento la nostra celebrazione, nel timore di Dio” (6,14-7,1)

Alla insegnamento del cammino fin qui esauriente, diviene fattibile un accostamento limpido al nostro passo: certi giacche nessuna spiegazione ne esaurira il rebus, ci pare benche di poterci indirizzare unitamente junior fastidio nell’universo simbolico di questi versetti. Cio nonostante, rimarra incerto riuscire ad arrivare a una evidenza definitiva quasi il quadro totale in quanto Paolo avesse dei giorni della fine.