Tinder apego asi­ como sexualidad en vi­a sobre la asfixia sobre la globalizacion

Tinder apego asi­ como sexualidad en vi­a sobre la asfixia sobre la globalizacion

Tinder seri­a la aplicacion movil de citas (o conocer familia en general) mas utilizada a escala global. a corriente, en es libre de daddyhunt esta red social hay aproximado 26 millones de ‘matches’; en otras palabras, cuando un consumidor le da ‘like’ a otro asi­ como este ultimo ademas le da el observado bueno.

?Que seri­a lo que la realiza tan popular en la era de las ‘millennials’? Segun Emilio Lezama, experto en comunicacion global, Tinder impide al consumidor el mal momento sobre un rechazo directo, como podria pasar En Caso De Que podri­a ser una cristiano conoce an otra en un bar desplazandolo hacia el pelo se interesa por esta. No obstante ?Que hay sobre la perdida sobre identidad individual?

Con el fin de Lezama es obligatorio derribar algunos mitos en torno a la globalizacion. A esta se la tiene que ver desde 2 angulos. El primeramente seri­a la globalizacion como engendro; es decir, lo que se puede ver a sencilla mirada la rapidez de la informacion, las tendencias a grado mundial asi­ como las multinacionales, que llegan cada vez a mas paises del mundo. No obstante la otra parte de la globalizacion, aquella que seri­a menos visible, es el relato que se ha creado a partir de este primer fenomeno el disponible comercio.

El editorialista mexicano de el corriente El Universal y no ha transpirado director de el portal periodistico Los Hijos de la Malinche participo en una conferencia referente a globalizacion y redes sociales en la Universidad de estas Americas (UDLA), este jueves 19 sobre enero sobre 2017.

Emilio Lezema, especialista en comunicacion global, dio la charla referente a globalizacion y no ha transpirado pi?ginas sociales en la Universidad de estas Americas. Foto Valentin Diaz / GuaiFai

En este proceso, inclusive las ideologias que van en contra de este discurso (socialismo, anarquismo u otros ‘ismos’) se acaban convirtiendo en la estrategia de ventas. “Incluso la resistencia a la globalizacion se convierte en un producto”, asegura Lezama y no ha transpirado pone igual que exponente las miles sobre camisetas producidas con el logo de el Che Guevara, el Subcomandante Marcos o Frida Kahlo.

Seri­a aqui en donde entran las redes sociales, espacios que generan la ilusion de colectividad, pero que al final de el jornada son un destello de nuestros propios intereses y gustos. “En Twitter, tu te miras a ti mismo”, defiende Lezama.

Conforme Lezama, Tinder seri­a tambien una resultado de este proceso. Durante el siglo XXI, “empezamos a ver a ver el amor asi­ como las relaciones sociales desplazandolo hacia el pelo sexuales como un producto”, asegura. De cierta manera, “el lugar publico ha perdido su sentido”.

El mexicano compara a Tinder con una clase de bar sobre la posmodernidad; un catalogo de perfiles que contienen un par de fotos, la periodo sobre descripcion y dos afinidades desplazandolo hacia el pelo colegas en usual. En ese mar sobre metadata es a donde se conocen las tortolos ‘millennials’. Snapchat, por otro lado, vendria an acontecer una especie de motel.

?Hacia en que lugar vamos con todo lo cual? Nosedive, el primer episodio de la tercera epoca sobre ‘Black Mirror’ (una conjunto sobre Netflix) plantea un escenario donde la vida entera sobre los seres humanos excursion en torno an una red social. Todo el mundo los habitantes del planeta cargan un mecanismo que permite colocar la puntuacion a diferentes seres. De las puntuaciones que ha recibido el usuario a lo dilatado de su vida, un media Se Muestra desplegado en la cuenta de la cristiano.

“No me da la impresion tan distante un ambiente a donde nos califiquemos unos a otros”, asegura Lezama. Pero y no ha transpirado En la actualidad, ?Como efectuar frente a esta perdida sobre individualidad que acarrea la globalizacion, si inclusive las intentos sobre resistencia se terminan convirtiendo en mercancia? “La superior maneras sobre rebeldia seri­a tomarse un tiempo y gozar del instante”, concluye.

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