Au moment commencait a baisser. Alors les Douze s’approcherent de lui et lui dirent : « Renvoie votre foule : qu’ils aillent au sein des villages et les campagnes des environs afin d’y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit desert. » Neanmoins, y leur dit : « Donnez-leur vous-memes a manger. » Ils repondirent : « Nous n’avons pas environ cinq pains et deux poissons. A moins peut-etre d’aller nous-memes acheter une nourriture Afin de tout votre peuple. » Cela y avait environ 5 mille hommes. Jesus evoque a ses disciples : « Faites-les asseoir avec groupes de cinquante environ. » Ils executerent votre requi?te et firent asseoir tout un chacun. Jesus prit des 5 pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononca la benediction dans eux, les rompit et des donna a ses disciples Afin de qu’ils les distribuent a l’afflux de gens. Ils mangerent et ils furent tous rassasies ; et on ramassa les pii?ces qui leur restaient : ceci faisait douze paniers.

L’eucharistie qui nous rassemble chaque dimanche s’enracine au sein d’ l’Ancien Testament et te prend tout le sens au nouveau. C’est votre que nous avons pu voir en ecoutant les textes bibliques de ce jour

L’Evangile nous prepare a l’Eucharistie. L’evenement qui nous reste rapporte se marche au soir d’une journee harassante. Les disciples voient bien que la foule a faim ; ils se disent qu’il vaudrait plus la renvoyer. Mais Jesus ne l’entend jamais ainsi ; s’adressant aux Douze, il leur devoile : « Donnez-leur vous-memes a manger ! » Et c’est le recit de la multiplication des pains. Avec cinq pains et deux poissons qu’on lui apporte, il va rassasier nos foules.

Cet Evangile reste une annonce de votre que va i?tre l’Eucharistie. Nous y retrouvons identiques gestes de Jesus au jour du Jeudi Saint : « Cela prit des pains et nos poissons, levant les yeux au ciel, il nos benit, les rompit et des donna… » voila quatre verbes que nous retrouvons a chaque Eucharistie. Nous apportons le pain et le vin, fruit d’la terre et du travail des hommes, nous reconnaissons que tout vient de Dieu, nous ne sommes jamais gens de ces biens qu’il nous donne ; nous n’en sommes que des intendants. Ces richesses nous paraissent confiees concernant le bien de tous.

N’oublions pas : quand nous nous reunissons pour l’Eucharistie, nous ne sommes jamais seuls devant le Seigneur

l’integralite des prieres utilisent le « nous » : « Nous te prions… nous t’offrons… » Nous sommes avec d’autres qui ont faim de pain, faim d’amour, faim de tendresse ainsi que liberte. Ils seront avec moi et je ne peux pas nos ignorer. L’amour du Christ embrasse en son c?ur l’humanite tout entiere et chacun personnellement. Chaque messe est celebree pour l’humanite tout entiere et pour chacun personnellement.

Toutefois, Il semble de tradition dans l’Eglise d’ajouter une intention particuliere pour laquelle le pretre celebre l’Eucharistie. T ous peuvent demander qu’une messe soit celebree Afin de telle ou telle intention ; nous prions Afin de « la multitude » et bien specialement pour ceux qui nous seront recommandes. Demander d’effectuer fi?ter une messe, c’est donc entrer dans la priere de Jesus ainsi que l’Eglise ; c’est confier a l’amour infini de Dieu une intention qui nous reste chere ; nous pouvons faire fi?ter une messe pour remercier Dieu, lui presenter une demande qui nous tient a c?ur. Nous pouvons aussi lui confier nos defunts car c’est l’amour du Christ qui les libere . Toutes ces intentions particulieres viennent s’ajouter a J’ai priere de toute l’Eglise. established men application Elles seront presentees au Seigneur qui a livre le Corps et verse le sang pour nous et pour la myriade.

L’Eucharistie est une nourriture offerte tout le monde. C’est cela est signifie quand le pretre presente l’hostie en disant : « Voici l’Agneau de Dieu qui enleve le peche du monde… » Ces paroles ne s’adressent gui?re juste a l’assemblee montre au sein d’ l’eglise mais au monde entier. Notre Seigneur present au milieu de nous ne reclame qu’a se apporter a tous.

Si nous nous rassemblons a l’eglise, c’est donc pour repondre a l’invitation du Seigneur. Notre amour pour lui nous amene egalement a des moment d’adoration. Dans quelques eglises, on en organise devant l’ostensoir. Aujourd’hui, l’ostensoir c’est nous : nous sommes crees avec Dieu Afin de presenter son Fils au monde. Nous devons donc nous montrer dignes, exterieurement et interieurement, de cette presence.

Pour le jour, nous te prions, Seigneur : que le pain de ta Parole ainsi que ton corps soit les aliments qui nous permette d’etre signes d’esperance Afin de ce monde qui en a bien besoin. Reste avec nous afin que nous soyons des temoins et les messagers de ton amour. Amen !