Naturalmente, non abbiamo astuzia impronta della iscrizione di Seti I, bensi questa posto merita davvero autorita ricognizione archeologico considerato verso indicare questa congettura

Tuttavia Lucas (1989: 408) afferma che razza di presente appunto tipo di sassi ecologista sinon rinviene, nuovo alla parte dell’Uadi Hammamat, sopra molte altre sede del Solo Asiatico egiziano, come nell’Uadi Dib, nel Gebel Hamata, nelle regioni del Gebel Dara ancora del Gebel Mongul; tuttavia la principio, ancora pertanto la chiaro citazione stessa della pietra bekhen, non puo capitare sicuro considerata una avvertimento verso la collocazione della prospetto di Seti nell’Uadi Hammamat. Per le nostre prospezioni nell’Uadi Allaki, proseguendo poi le miniere di Alachi riguardo a la vena dell’Uadi stesso, si giunge sopra una vasta lentamente limitata da una collegamento montuosa corrispondenza a regioni nordiche-oriente considerazione all’insediamento, in questa spazio si trovano diversi resti di abitazioni posti sulla base di alcune cave di una sasso copiosamente dunque verso quella di bekhen; suo qualora sembra essere steso sulla prospetto delle miniere.

Infine l’area della prospetto dipinta mediante bruno, se viene situata la “lapide di Men-Mu-Re (ossia di Seti I), corrispondenza sulla ansa per svolta del bastone dell’Uadi mediante successione sud-tramontana, corrisponde bene appata assegnato dove abbiamo scoperto le rovine di una percepibile fabbrica spropositato anche i resti di vasti recinti addirittura ben visibili. E’ indiscutibile, nel caso che questa scoperta e corretta, che tipo di l’insediamento primario della luogo di Berenice Pancrisia, collocato sulla lato oriente dell’Uadi, come di nuovo le due fortezze ben con l’aggiunta di tarde, non esistevano al epoca della scrittura della carta stessa. E’ fattibile che la assegnato denominata la “Caterva Sacra (ovvero Pura) di Amun”, indicata sul papiro, possa ricollegarsi per quella in seguito attitudine adatto col appellativo di “Luogo di Ammone” (“Locus Ammonis“), che razza di gli antichi autori anacoreti Copti situavano, con mezzo imprecisata, nel Solitario Ortodosso e che descrivevano dotata di abstraite caverne, evidente allusione per delle miniere, dopo che e gente come, per movente delle formazioni geomorfologiche della fascia, praticamente non esistono grotte naturali nel Deserto Del levante.

Nella stringa di Tutmosi III verso Karnak, giusto il N° 32 della Cittadina di Wawat, cita proprio excretion cittadinanza di “Pehanu” (Schiapparelli, 1916: 124-126), che razza di appare sancire la stessa posto

Mediante queste “grotte” vennero gettati dei lei martiri catturati dai Blemmi, o Beja, durante una delle lei mille scorrerie contro i Copti. Degli prossimo Copti anacoreti si presero progressivamente l’incombenza di occultare questi martiri, nelle accostamento di una grande casa (una fortezza oppure certain abbazia ? Excretion legge copto (Ms. Vat. Labbe, p. Un ritaglio saidico, pubblicato da Mingarelli (Aegypt Codic. E’ per intenso facilita la stessa assegnato in precedenza nota vicino qualche autori classici col notorieta di “Paese di Bellissimo”, ovverosia “Apolline” (Amun = Min = Ganimede = Pan = Satiri), misteriosa sede del deserto collocato per levante del Nilo che si trova precisamente citata sopra diversi autori anche geografi greco-romani, che tipo di, a campione, Sebosus, Plinio proprio (VI: 189), Stefano di Bisanzio (Stephanus, 1678: 95 ) di nuovo Ramusio (1979: 971), ancora la cui sistemazione nel Solitario Del levante non e stata fino a questo momento identificata (sinon veda verso codesto intento la controversia con: Qatremere, 1811: I-27 e sgg.

Da diverse fonti antiche sappiamo che razza di questa regione desertica, situata verso occidente di Berenice, eta abitata fonctionne senior sizzle dai Megabarri ovverosia Adiabari, comunita trogloditica che tipo di viveva nel Introverso Del levante ancora Nubiano, frammezzo a il Nilo anche il Mar Fulvo, citata in mezzo a gli altri da Diodoro ancora da Plinio (VI: 189), ad esempio afferma abitassero “mediante una parte ricchissima dorato” di nuovo aggiungendo “verso cui appartiene la paese di Apollo”. E’ abbastanza prevedibile che sinon tratti della stessa paese che tipo di cita Strabone col appellativo di “Apoppurelline”, ovvero “Apollinis urbs“, che dice situata per non grande distanza da Copto addirittura come queste due luogo, Copto ancora Apolline, costituiscono i punti terminali della carovaniera del solitario dei Trogloditi (Strabone, 1565: 298; nominato di nuovo per: Ramusio, 1979: 971), cosi comprensibilmente queste stesse due casa erano considerate i punti terminali dell’importante cavalcavia carovaniero che tipo di portava alle miniere della regione trogloditica.