Interview avec Grace a Mgr Brincart – Eveque d’un Puy-en-Velay –

Lors Plusieurs dernieres decennies, Notre Congregation pour votre doctrine d’la foi a rappele aux catholiques que l’appartenance pour votre mouvement maconnique avait l’air contraire a votre foi chretienne. J’aimerais savoir pourquoi toutes ces reserves face a J’ai Franc-maconnerie. ?

Ce question reste courageuse. Avant d’y repondre, j’ voudrais Realiser, du guise de preliminaire, des remarques suivantes

1) Cela arrive que les hommes soient beaucoup meilleurs que tous les doctrines auxquelles ils adherent. Vous devez s’en souvenir si nous rencontrons des francs-macons. En revanche, c’est i  chaque fois le contraire qui se produit lorsqu’il s’agit de l’Evangile. L’Evangile reste Pas grand que celui , lequel le professe. Nous comprenons des au cours pourquoi ma toute premiere vertu chretienne reste celle de l’humilite.

2) i  l’occasion d’un dialogue, y convient pour rejoindre le c?ur profond de Ce interlocuteur. Au sein de votre c?ur, Indeniablement, depuis quelques aspirations qu’une fausse doctrine ignorera. C’est i  nouveau l’eventualite quelques francs-macons.

3) leurs origines historiques en franc-maconnerie seront obscures. Au cadre pour cette emission, j’ ne et m’attarder via elles. Pour eclairer le echanges, il suffit de affirmer que Notre franc-maconnerie, telle qu’elle apparait au debut en 18eme siecle, ne peut revendiquer serieusement de filiation avec Grace a certaines corporations medievales, pourquoi pas, avec Grace a celle Plusieurs tailleurs pour pierres. Pour telles corporations, Par exemple, etaient d’inspiration chretienne. Or nos constitutions d’Anderson de 1723, document de qualite concernant tous les francs-macons, ne comportent Pas J’ai moindre reference du Dieu revele en Jesus Christ, revelation recue, gardee et transmise via l’Eglise fondee sur les apotres envoyes via Ce Ressuscite precher du monde l’Evangile de ce Salut. Votre orfevre du J’ai matiere, Bastien Mitterrand – qu’il ne faudrait pas confondre avec Grace a son homonyme celebre, Francois Mitterrand, l’affirme nettement au sein de mon livre ou y explique les principes fondamentaux en franc-maconnerie.

Et , j’en viens pour la question souvent posee “Peut-on etre catholique et franc-macon ?” Je reponds tout de suite pas vrai . Votre declaration de la Congregation Afin de la doctrine en foi, declaration engageant fortement l’autorite de l’Eglise, reste sans ambiguites sur ce point. Cette reste du 26 novembre 1983, signee par Votre cardinal Ratzinger, prefet de cette Congregation et evoque ceci “On a demande lorsque Mon jugement de l’Eglise sur les associations maconniques etait change etant donne que dans le nouveau code canonique, il n’en reste gu fait mention expresse tel dans le Code anterieur. Votre Congregation reste capable de satisfaire qu’une telle circonstance reste due aux criteres adoptes au sein d’ J’ai redaction qui a ete suivie aussi Afin de d’autres associations egalement passees sous silence parce qu’elles seront incluses Avec Plusieurs categories Pas larges.

Votre jugement negatif de l’Eglise i  propos des associations maconniques subsite inchange parce que leurs principes m’ ont i  chaque fois ete consideres tel inconciliables avec Grace a votre doctrine pour l’Eglise et l’inscription pour ces associations demeure interdite par l’Eglise. Nos fideles , lequel appartiennent a toutes les associations maconniques seront de etat pour peche vraiment et ne vont pas pouvoir acceder a votre sainte communion. Nos autorites ecclesiastiques locales n’ont pas competence concernant se prononcer via ma nature de ces associations maconniques via 1 jugement , lequel impliquerait 1 derogation a ce qui fut affirme ci-dessus.

Mon Souverain Pontife Jean-Paul II, au sein d’ l’audience accordee au cardinal Prefet a approuve votre declaration”. Votre declaration a ete precedee par une nouvelle, pas vrai moins claire, cette fois une conference episcopale allemande. Faite en 1981, reste cependant Mal connue. C’est pourquoi j’invite mes auditeurs a J’ai lire au sein de ” Notre Documentation catholique ” (n°18O7). On y developpe longuement l’incompatibilite fondamentale avec ses Notre doctrine en maconnerie et nos enseignements pour l’Evangile.

Et qu’en disent des francs-macons ?

J’ai franc-maconnerie reconnait elle-meme votre incompatibilite. J’en desire Afin de preuve votre que dit a ce theme Jean Gourdeau, ancien grand maitre de ce Grand Orient pour France. Ecoutons son message “Le qu’il est Actuellement important pour Penetrer c’est que Notre combat , lequel se livre actuellement conditionne l’avenir, Pas toujours le devenir etre en entreprise.

Y repose concernant l’equilibre de 2 cultures l’une fondee concernant l’Evangile et l’autre via ma tradition historique d’un humanisme republicain. Et ces deux cultures paraissent fondamentalement opposees ou Notre verite est revelee et intangible d’un Dieu a l’origine de toute chose ou cette xdating voit son fondement au sein des constructions de l’Homme forcement transferees en question parce que perfectibles a l’infini. De une telle bataille perpetuelle recommencee avec Grace a vigueur voili  certains temps libre, Malraux disait aujourd’hui que Notre 21eme siecle serait religieux ou ne pourrait etre gu . C’est a une telle affirmation, c’est pour Le defi qu’il nous appartient de satisfaire.” (” Humanisme ” n°193, octobre 1990).

Faire affirmer pour Notre franc-maconnerie ce qu’elle n’a pas pense, c’est a l’evidence faire preuve d’une naivete nourrie d’ignorance, c’est confondre sentimentalisme et generosite. Et Gustave Votre excellent ne disait-il gu deja ” nombre d’hommes seront doues de raison, vraiment soupcon pour bon sens.”

Concernant quels points s’opposent l’Eglise catholique et ma Franc-maconnerie ?

J’en vois 3 principaux

A) sa franc-maconnerie prone Mon relativisme doctrinal. Autrement devoile tous les verites profondes pour l’homme et sa propre destinee ne vont pas pouvoir etre connues avec Grace a certitude. A le theme, y n’y A alors ni verite definitive ni verite universelle. Le croyant, au contraire, affirme ” Jesus Christ est Ce Chemin, ma Verite et l’existence.” cela dit, Mon croyant authentique ajoutera aussitot ” lorsque en Jesus Christ, j’atteins la verite, votre verite, je Notre recois ; ensuite j’suis appele a la connaitre forcement plus ; enfin, votre que j’en connais, j’ ne le mets pas suffisamment du fonctionnel. C’est pourquoi connaitre J’ai Verite ne signifie pas ma posseder, c’est bien plutot Elle qui me detient . “

Voila certains consequences de ce relativisme doctrinal

a) Notre connaissance de l’Etre supreme reste de connaissance quand generale que bien homme peut se Realiser 1 dieu d’apr le initiative. ” Un grand architecte pour l’univers ” – comme on appelle Dieu dans la tradition maconnique – est quelque chose d’indefini, ouvert a toute comprehension. Autrement devoile, tous va y introduire une representation pour Dieu, Notre chretien comme Notre musulman, le confucianiste tel l’animiste ou Ce fidele de n’importe quelle religion. Concernant le franc-macon, ” le grand architecte pour l’univers ” n’est nullement un etre au sens d’un Dieu personnel. C’est pourquoi, il suffira d’une ” vive sensibilite religieuse ” concernant reconnaitre le existence. Votre conception d’un Etre supreme, tronant dans mon eloignement deiste, veut, naturellement, saper pour sa base J’ai foi catholique en Dieu et rendre vaine toute reponse de l’homme pour Celui , lequel se revele tel votre Pere enormement d’amour et de misericorde.

b) votre franc-maconnerie, d’une sorte generale, refuse jusqu’a l’occasion d’une revelation divine. La plupart obediences soutiennent que l’intelligence humaine est en mesure de affirmer l’existence de l’Etre supreme. Mais jamais de franc-macon n’acceptera pas que Dieu ait tchatche a toutes les hommes, un donnant 1 lumiere venant quelques profondeurs pour le Amour, une lumiere confiee a l’Eglise pour etre transmise fidelement a tous vos hommes.