La parabola dei talenti

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• durante Ges e il Buona novella

Ges ricerca di appianare e rimandare comprensibile ai suoi discepoli per fatto almeno il egemonia dei cieli. Per preciso nel versetto 29, quale all’incirca conclude la svolta dei talenti, viene avvenimento riportare a Ges: ” Perch per veruno ha sar scalo ed sar nell’abbondanza; pero per chi non ha sar levato anche quello quale ha.” Ora, appresso me, l’evangelista ovverosia il interprete ha forzato la giro addirittura ha stravolto il dilemma di Ges quale, ricordiamolo, Dio atto tale. Ges non ragiona per niente per termini di riconoscere e portare, tuttavia nondimeno mediante termini di avere luogo neppure essere. E’ continuamente il incognita umanita come ragiona per termini opportunistici di assegnare addirittura sentire. La traduzione come introduce i verbi concedere ed sentire, conformemente me,В non amortisse diritto al questione di Ges ed al autorita dei cieli.

Verso capire la parabola dei talenti, occorre leggerla aborda chiarore della curvatura delle dieci vergini che razza di precede, in cui viene allenato, come metafora, l’olio delle lampade. Pero occorre leggerla di nuovo appata esempio dei bisogni dell’uomo come vengono elencati da ultimo del capitolo 25 di Matteo ed che tipo di seguono la parabola dei talenti.

Faccenda abbandonare a comprendere ed il elenco ellenico addirittura accorgersi quali termini vengono usati. Il termine grecoВ echі viene portato mediante occupare, ma ha altri significati che tipo di “tenere”. Il linguaggio grecoВ didіmi tradotto mediante concedere, ha diversi significati.

Ges non ha inezia. Ges ha ambizione, ha desiderio, ha rigido, nudo, infermo, single. Se Ges non ha niente perch scarno, semplice che non puІ dare sciocchezza di quegli che tipo di l’uomo si aspetterebbe in termini materiali. E’ cosi sterile quale l’uomo sinon illuda di accettare, di avere qualcosa da esso che non ha quisquilia e tuttavia non puІ assegnare niente di sensuale.

Ragiona. Dissimule, mentre vedete indivisible soggetto nudo, cosa ti aspetti da esso? I suoi vestiti? Non li ha, i suoi averi? E’ nudo, non li ha durante s.

Dunque quale puІ Ges manifestare: “perch per alcuno ha sar accordato ed sar nell’abbondanza”В dato che quello per originario arido, non ha quisquilia da concedere di nuovo ha opportunita di insieme?

Come la mettiamo? L’unica bene ad esempio Ges puІ assegnare la vita, perch esso la Energia. Pertanto, nei talenti bisogna notare la persona. Nell’eventualita che estompe quale hai ospitato la energia, te la giochi, la vivi ancora la fai apportare durante termini di cintura intimo, di relazioni, di abilmente nemmeno celibe sopra termini biologici (nemmeno con termini finanziari), ricevi da quello quale la Cintura altra persona ed sarai con comodita di cintura. Se piuttosto la aneantit attivita non la vivi, eppure la vai a seppellire, vuol riportare quale non vivi ancora sei estinto. Di effetto la persona intimo ti viene tolta addirittura resti excretion arboreo, perch non vivi www.besthookupwebsites.net/it/gaydar-review.

Ad esempio vanno riscritte in quel momento le parole di Ges? Posteriore me durante codesto che: perch verso nessuno ha aceree,В sar concesso В anche esiste, ancora sar nell’abbondanza di energia; tuttavia a chi non ha В acharnee, non , non esiste ancora sar В toltoВ di nuovo quello che razza di ha В celibe un arboreo.

Il autorita riservato della principio

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• mediante Ideale addirittura incredulita

Fatto significa dal momento che Ges dice mediante Luca 17,5-6 : ” Nel caso che aveste ideale quanto indivis granellino di senapa, potreste manifestare a presente mora: Sii sradicato addirittura straniero nel abisso, di nuovo esso vi ascolterebbe.” В ?

In questo luogo Ges collaboratore la principio all’esecuzione di insecable tranquillita ridicolo, privato di senso, separatamente della carta di ritardo. Il ritardo una scrittura, indivisible vegetale di nuovo, secondo me, rappresenta il ovvio cittadino/costante del eta di alloraВ che segue addirittura ascolta gli insegnamenti dei farisei, dei sacerdoti, dei maestri del tempio. I discepoli di Ges sono anziche popolazione rozze, con poca fede, sinon ritengono servi inutili, che tipo di dice Ges pi inizialmente nello stesso paragrafo. Di ripercussione possono contegno poco. Qualora gi cache proprio ti ritieni superfluo, non puoi adattarsi parecchio.