Vicio capital de la literatura peruana, la fraseolojia. Tomese un cotidiano i recorrase el editorial ?que se localiza? terminos. Tomese un semanario i lease las composiciones en verso ?que se haya? terminos. Estamos en el caso de repetir con Hamlet ?palabras, terminos i terminos!

Padecemos de logomania o logomaquia i deberiamos ejecutar el esquema, concebido por Saint-Just, de imitar a los lacedemonios i fundar un premio sobre laconismo. Si, laconismo, nunca de modificar el idioma en jerga telegrafica, sino para encerrar en el menor numero de terminos el mayor nA? sobre ideas; no Con El Fin De dilucidar las cuestiones en una sencilla jaculatoria sobre cinco lineas, sino para conceder al pensamiento el incremento beneficioso i a la frase la estension indispensable podri­amos ser difusos en la camino i concisos en un bulto.

Atolondrados con el monotono chapoteo sobre un idioma campanudo i hueco, nos vemos como hundidos Incluso medio organismo en torrente que se derrama por cauce pedregoso i ancho el ruido nos ensordece; sin embargo la habitual no alcanza arrastrarnos.

Entre la indecision i ambiguedad de la turbamulta, se delinean dos conjuntos de escritores unos que hablan a lo Sancho Panza, con idiotismos, dicharachos i refranes; otros que s’espresan a lo don Quijote, solemnemente, en clausulones altisonantes i enrevesados.

Poseemos jerigonza legal, jerigonza universitaria, jerigonza periodistica, jerigonza criollo-arcaica, en fin, la totalidad de las jerigonzas que dicen al idioma como las erupciones cutaneas a la dermis. Cualquier Tenemos, menos el Modalidad franco i leal que precise la fisonomia del individuo, que diferencie al hombre sobre los otros varones, que encierre la expresion exacta del yo. Cualquier Existen, menos el habla claro i sustancioso, con la virtud del agua i de el pan, no cansar.

Nunca surje una identidad eminente que seduzca i se imponga, lo que seri­a un bien i un mal un bien, por motivo de que toda eminencia literaria induce a imitacion i ahoga la disponible energia de el individuo, un mal, porque nunca habiendo superioridades, las falsificamos i nos convertimos en adoradores sobre medianias i mediocridades.

Los viejos se repiten o se esterilizan, los jovenes no se estereotipan todavia con rasgos definidos i claros. Muerto Althaus, paralitico i moribundo Salaverry, espatriado Arnaldo Marquez, igual vez por carecer aca sobre viento i lugar ?quien nos queda? Sin embargo, naciones desdenadas por nosotros poseen hoi un Montalvo i un Llona, un prosador i un poeta.

Carecemos sobre excelentes estilistas, por motivo de que no contamos con excelentes pensadores, porque el estilo no es mas que muerte de estas ideas a cuerpo debil, crimen anemica. I ?como pensaremos bien si aun respiramos en atmosfera de la perduracion media si en nuestra capacitacion jiramos alrededores sobre los esteriles dogmas catolicos, si no logramos espeler el virus teolojico, heredado de los espanoles?

Hasta en los cerebros con presuncion de sanos reina espantosa confusion, por consiguiente las ideas mas diverjentes i divorciadas cohabitan en afable consorcio. No se pida lojica soneto que se abre con insulto racionalista se cierra con declaraciones sobre fe; discurso con exordio en favor de Darwin lleva peroracion en proteccii?n del principio. Con el fin de concebir algo parecido al desorden estrambotico de nuestra verbosidad incoercible, imajinese la promiscuidad sobre un ejercito en derrota, o el revoltijo despues sobre un incendio por la boca de un costal repleto con los comestibles sobre una bodega i las alhajas de una orfebreria, brotan en risible confusion, nabos i rubies, garbanzos i brillantes, roscas de morcilla i collares sobre perlas.

Predomina el catolicismo liberal o liberalismo catolico. Periodistas i literatos arrojan a un unicamente molde el Syllabus i la proclamacion sobre los derechos de el varon. Adoran en dos altares, como ciertas hembras consagran al rezo hasta una fraccii?n de el aniversario i al apego libre la otra mitad. Olvidan que el comprension catolico representa en el equilibrio moral el similar funcion que en el orden fisico representaron los lagartos voladores de la epoca secundaria organismos con alas de pajaro i tronco de reptil, seres que hoi vuelan i manana rastrean.

Gran cantidad de, con viento sobre emprender el decimotercio empleo de Hercules, cojen la pluma i disertan horas sobre horas referente a liberacii?n sobre cultos, acerca de cementerios laicos i especialmente en los dos tesoros sobre su arca santa, el patronato nacional i el exequatur; No obstante cuando se provee asentir los principios de la Ciencia positiva i aplicar las lojicas i tremendas conclusiones, cuando llega la ocasion sobre blandir el hachuela de dar el golpe robusto, entonces retroceden espantados, i (adios decimotercio trabajo de Hercules!).

Los escritos sobre nuestros mas audaces liberales da la impresion pequeno la cupula de la catedral dentro de choque sobre vasos, vapor de caldo i gritos blasfemos, s’escucha sobre cuando en cuando el soplido de el entrana, la interminable salmodia de fraile sonoliento i el chisporroteo sobre velas hisopeadas con agua bendita.

En fin, el diagnostico sobre la literatura peruana se resume en una linea conjestion de terminos, anemia de ideas.

Intentese hablar al pais sobre sus intereses i con facilidad comprendera que si primeramente se hizo al completo con el, sin embargo en beneficio de unos cuantos, llega la hora que el novio haga todo por si i en beneficio propio. Al escritor le cumple abrir los ojos de estas muchedumbres i aleccionarlas para que no las coja desprevenidas el gran desplazamiento de computo social que se inicia hoi en las naciones mas civilizadas.

Harto se hablo a la Humanidad sobre sus obligaciones, para que se recuerde Ahora de las derechos signo en benaughty. ?Abajo esas mentiras normal sobre respeto i resignacion! Todas las antiguallas respetadas, si bien nunca respetables, sirvieron sobre complices a la tirania relijiosa, administracion i social. Consideramos el trascurso sobre siglos como la consentimiento, cuando, por el opuesto, los errores mas antiguos merecen mas odio i conflagracion mas implacable, porque mas tiempo enganaron al adulto i mas perjuicios le causaron. Abramos bien los ojos i veremos Naturalmente veremos que bastantes individuos nos “parecen colosos porque al medirnos con ellos nos arrodillamos”, veremos que respetamos hoi igual que sagradas las abominaciones que nosotros mismos consagramos ayer, veremos que nos conducimos como el nene que vuelve las espaldas a la bujia i s’espanta con la jigantesca proyeccion de su propia sombra.